68第68章（1 / 2）

而这炎热八月的“第三热”，便是朝廷上关于石介与孔直温来往书信是否涉及谋反的争论。

谋反在古代并非罕见，宋朝每年都会爆发大大小小的起义或谋逆事件。更不要说以“谋反”“通敌”“叛国”等罪名构陷忠良的戏码，自古就屡见不鲜。

早在北宋之前，此类悲剧便频繁上演。

春秋时期，伍子胥因力主灭越，被吴王夫差诬以叛国罪赐死，尸体遭抛入江中；战国时，赵国名将李牧多次击退秦军，却因秦国贿赂权臣郭开，被赵王诬陷通敌而处死；商鞅在秦国推行变法，触犯旧贵族利益，秦孝公死后，公子虔等人以谋反罪名弹劾，最终商鞅逃亡失败，被车裂于咸阳。

两宋之交，岳飞以“莫须有”之罪被构陷，成为千古奇冤；明代“土木堡之变”后，于谦力挽狂澜保卫北京，却在英宗复辟时，被旧臣以“专权乱政”之名诬陷谋反，含冤遇害；明末袁崇焕在辽东屡败清军，皇太极施反间计，借被俘太监散布其“密约退兵”谣言，崇祯帝轻信谗言，将其凌迟处死。

这些事件背后的斑斑血迹，无不与权力斗争、政治腐败或个人私怨紧密相连。

徐州人孔直温谋反败露后遭抄家，石介与孔直温此前的来往书信也被查抄出来。石介曾为孔直温的老师，家中存有书信本属正常，然而夏竦却称石介与孔直温暗中密谋，图谋谋反，借此事掀起政治清算。此次石介并未身死，且正在濮州担任通判，是以夏竦无法再沿用旧说，谎称石介假死脱身、受富弼指派前往他国借兵，而富弼本人则在内充当内应。夏竦选择翻旧账，再次翻出庆历四年三月他使的那招，说之前有石介和富弼书信提到要废除宋仁宗、另立新君，因此此时不可姑息，力促仁宗严加惩处。

这一手段颇为粗糙，夏竦并未伪造石介投敌叛国的书信，只是一口咬定孔直温将关键证据销毁，坚称二人确有密谋。

连日来，仁宗多次召开朝会，争论的核心便是此事。尽管夏竦身为枢密使、执掌西府，仍有人看不惯他的行径，在仁宗面前与他针锋相对，这俩人便是参知政事丁度与枢密副使庞籍。

丁度虽为文人，并且还是当时著名的文字训诂学家，著有《韵略》《集韵》等典籍。但是他也格外关注军事形势，与曾公亮共同编纂《武经总要》。此书的编纂源于北宋前期边防需求，朝廷大力提倡文武官员研究历代军旅政务及战略战术，故该书分为军事理论与军事技术两大部分，成为当前武学的必修典籍。

而庞籍，后世许多人易将他与《三侠五义》或包公戏中的“庞太师”庞吉混为一谈，实则后者是虚构的反派角色。原型普遍被认为是仁宗宠妃张氏（即后来的温成皇后）的叔叔张尧佐。而庞籍身为北宋名臣，官至宰相，曾与韩琦、范仲淹一同镇守边疆，抵御西夏入侵，并制定屯田养兵之策；在平定侬智高叛乱时，他力荐狄青独掌兵权，为战局胜利奠定基础。

这俩位都是仁宗朝时的正直之臣，而面对丁、庞二人在仁宗面前的据理力争，夏竦仅抛下两句质问：“若无私心，何必通信？若真清白，为何事前不举报？”其意直指：既有书信往来，便难脱干系，石介身为师长，又岂会看不出孔直温的谋逆之心？