129阮筠（2 / 2）

“这，我就不知道了，太子殿下被罚是众所周知的事情，只是没有人去回想罢了。”

李青棠蹲下身与周其宁平视：“我可否问一句，缘何你还称他为太子殿下？”

周其宁道：“说起往事，那时他是太子殿下，故而称他太子殿下。”

“你知若是落在皇上耳朵里，是要治罪的。”

“你知我知，又怎么会落到皇上耳朵里。”

“你究竟想说什么？说他身为兄长如何爱我？还是说他身为太子如何奋发？”

周其宁继续说：“没有人知道那日到底发生了什么，只知太子殿下被罚，后来太子慢慢掌权，在朝中得了一席之地。阮筠进宫是因其父救灾有功升任从三品左参政，然其父之功不过区区，甚至还是占了他人之功。在花朝，若非有泼天之功，否则根本不会进到皇上耳中，之所以这样顺理成章是因为他们背后有人。”

李青棠发觉周其宁说话是需要回应的：“什么人？”

“白玉令。”

李青棠有些平淡：“白玉令？”

“是，就是那个据说由婉宁公主李青兰担任令主的白玉令。有个村子叫上萍村，那里靠水吃水，家家户户种藕，殿下的故云阁死过一个叫茵儿的宫女，就是从那里出来的，而那一村的人都是白玉令的信徒。”

上萍村，杜寒英提起过。

“你说信徒，难不成这白玉令信奉什么？”

“殿下可知女鞑族？”

“听说过。”

“白玉令信奉神女阿妲，传说中神女阿妲身边有一只狸奴，可通神灵，故而女鞑族以狸奴为神物。”

“我看过关于女鞑族的书，神女阿妲有，但这狸奴却不曾见过。”

“传说中神女阿妲去世后那只狸奴也跟着一同死去，神物的消散致使女鞑族一度人心散乱。女鞑族没有固定居所，族人也不众多，几次迁徙后就更少了。花朝素来有狸奴不祥的说法，他们有时要在花朝安族难免与花朝人打交道，一来二去狸奴这一神物成了口耳相传的存在，再后来