2. 妖族天庭建立东皇太一与河图洛书的渊源（1 / 2）

第二卷：洪荒肇世，巫妖争雄（第2章）

妖族天庭建立：东皇太一与河图洛书的渊源

帝俊与羲和在太阳星布下周天火阵后，洪荒妖类渐多。彼时洪荒生灵大致分两类：一类是先天神灵，如三清、女娲等，生于混沌碎片或灵根；另一类是后天精怪，由洪荒草木、走兽、虫鱼吸纳灵气化形，统称“妖”。这些妖类无拘无束，常因争夺地盘、灵根大打出手，甚至有大妖为修炼，吞噬人族部落，搅得洪荒乌烟瘴气。

帝俊见状，忆起龙宇“立天庭统御星辰，约束妖类”的嘱托，便与胞弟东皇太一共商此事。

东皇太一与帝俊同源，皆为太阳星阳之精所化，只是太一化形时吸纳了更多太阳真火的暴戾之气，性情刚烈，战力远胜帝俊。他常披一件赤红鳞甲，手持一柄由太阳星核心焰晶炼制的“焚天剑”，周身环绕着三团不灭真火，是洪荒公认的顶尖战力之一。

“兄长，妖族散乱如沙，若无强力约束，迟早酿成大祸。”太一坐在太阳星的火焰王座上，声音带着火焰的爆裂感，“但要立天庭，需一件能定气运、镇乾坤的至宝，否则难以服众。”

帝俊沉吟道：“吾亦知此理。洪荒先天至宝虽多，却各有其主。开天斧碎为太极图、盘古幡、混沌钟，前两者不知所踪，混沌钟传闻在祖巫帝江手中；鸿钧道人那里虽有天道盘，却非我妖族能染指……”

“未必。”太一眼中闪过精光，“我曾在洪荒游历，于洛水之畔感应到两股先天清气，似与星辰运转、天地数理相关。若能得到，或可作为立天庭的根基。”

这两股清气，正是先天至宝“河图”与“洛书”的气息。此二宝诞生于混沌初开，由宇宙星图与大地脉络凝结而成，蕴含周天星斗运转之理、洪荒大地山川之势，能推演天机、定地脉气运，更可布下“周天星斗大阵”，是统御星辰、建立秩序的不二之选。只是二宝灵智极高，能自行隐匿气息，亿万年来从未现身。

太一能感应到它们，实因他与太阳星的渊源——太阳星乃洪荒星辰之首，河图洛书虽藏于洛水，却与星辰本源相连，太一的太阳真火气息恰能与二宝产生微弱共鸣。

兄弟二人当即动身前往洛水。彼时洛水由一头千年玄龟守护，此龟乃上古水神后裔，背覆八卦纹路，能吐纳潮汐。见帝俊、太一前来，玄龟知其来意，沉声道：“河图洛书乃天地灵物，非有缘者不得见。二君虽为太阳星神灵，却未必是其选中之人。”

太一举起焚天剑，剑身火焰暴涨：“有缘无缘，试过便知！”说罢挥剑斩出一道火龙，直逼玄龟。玄龟缩入壳中，火龙撞在壳上，只溅起一片火星。帝俊忙喝止：“太一不可鲁莽！”他转向玄龟，“吾等求二宝，非为私用，乃为建立天庭，约束妖类，护洪荒生灵。若玄龟肯相助，日后天庭必尊水神后裔。”

玄龟沉默片刻，道：“既如此，吾便引二宝现身。能否认主，全看二君造化。”说罢沉入洛水，只见河水翻涌，两道清气从河底升起——左为河图，呈圆形，绘有黑白圆点，对应周天星辰；右为洛书，呈方形，刻有纵横纹路，暗合大地脉络。二宝悬浮于半空，散发着柔和却威严的气息，竟主动向帝俊、太一招摇。

帝俊正要伸手触碰，河图洛书却骤然转向，齐齐飞向太一。太一愣住，只见二宝化作两道流光，没入他眉心。刹那间，无数星图、地脉、数理、阵法知识涌入脑海，他仿佛看到洪荒星辰按某种规律运转，大地山川如脉络般呼吸，甚至能隐约推演未来千年的气运走向。