第676章 （1 / 2）

??由此所造成的后果便是儒门那些修行者所大力推崇的刑不上大夫。

??其本意指指大夫以上的贵族犯罪，"不执缚系引,不使人颈?，不?抑",处死刑不"于市"，而"于朝"。

??然而随着时间的推移,各大修仙宗门、世家出身的门人弟子，占据了越来越多玉皇朝中重要的职位，影响力和话语权与日俱增。

??这句话的释义也逐渐转为皇朝有司不得处置触犯律条的大宗门，大世家弟子，而是应当交由其所属的宗门、世家自行处置、管理约束。

??只是玉皇朝其势虽衰，但瘦死的骆驼比马大。关于犯事者的处置权，一直在与宗门世家持续拉锯。

??所以出身大宗门、大世家的弟子一旦被玉皇朝查出作奸犯科、鬼祟不法的行为最终能否成功处置，端看得那执法之人易志坚不坚，手腕强不强，背景硬不硬。

??楚摘星之所以先前能几次三番与玉皇朝的嫡系硬杠，丝毫不在乎欲加之罪何患无辞，凭的就是她清楚自己作为混元宗立起来新一代旗帜的分量。

??只要她不是在众目睽睽之下，用自己的身份，宰了玉皇朝的嫡系，那么混元宗就会为她创造出回旋的余地。

??当然即使算上上述几种弊端，这种共治的二元管理体制目前对整个三千世界是利大于弊的。

??因为这种体质能确保在动荡的环境下，地方上始终能有一个相对完善的管理核心。

??鸟无头不飞，人无头不行。有没有管理核心，对当地的发展，乃至于存续完全可以说是天渊之别。

??玉皇朝为了让派出的官吏不与当地宗门世家相互勾结，欺上瞒下，始终严格执行着三互法。

??即派遣的官吏通常是外地人，与当地人事毫无联系，甚至有时会刻意挑选一些与当地有仇隙者进行管辖，这样有效地保证了玉皇朝的统治权。

??由此带来的弊端则是一旦生变且局势不利玉皇朝，那么这些本就没有归属感的空降兵，很容易做出当场挂印封金，弃城而逃的行为。

??什么宗门声誉，个人前程，宏图壮志，在性命面前都不值一提。

??这种时候就彰显出二元管理体制的好处了。